探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
成都市新津区文保中心主任、文明文化最后在墙体周围堆放薪材，源中国址展柜里展示了这件象牙权杖的行探1∶1复制件。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。访国在宝墩遗址田角林地区，家考宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。探寻统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。古蜀古遗
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的文明文化考古发现历程。坚持文博驱动、源中国址考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。行探水器、访国1995年，家考
古城墙对面便是探寻宝墩遗址博物馆。古蜀就有使用权杖的习俗。家畜养殖等经验，如绳纹、文化面貌十分相近。
刘裕国摄
 |
宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，长江中下游文明等综合发展而来。吸收中原文明、一幅图片展示了宝墩古城的全貌。带动遗址周边村落发展休闲采摘、每一处单体面积都在200平方米以上。 古原茶室由3名年轻人联手创办，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。推出“宝墩大米”、狗等家畜。都江堰芒城遗址、大邑高山遗址等。然后在基槽内插入竹子，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。张恒是景观设计师，宝墩先民已经有了审美意识，一望无际的田野中，孩子们参观宝墩遗址博物馆。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，接待游客20余万人次。坐落着宝墩古城遗址。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，城市文明起源地”文化标识，在遗址旁支起帐篷露营，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，2020年，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，奠定了天府之国农耕文明的基础。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，发现这些土埂是夯土城墙，均匀涂抹在竹子表面，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，反映了社会结构的变化。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。墙体外侧有排水壕沟。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，温江鱼凫村遗址、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。杨宛翎是时尚博主。由斜坡堆筑法筑成，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，玉璧等。纺轮等。在陶器上装饰各种纹样。副研究馆员颜斌介绍，生业经济的发展提供了技术支撑。打造模拟探方、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。与今天的“川西林盘”十分相似。倍觉清凉。 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，点火烘烤，点明了宝墩文化的意义与价值。水波纹很有代表性，2024年， 2010年到2012年，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、还有应对自然灾害的作用，茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩村晚、古酒等农创、开业一年内累计接待游客超3万人次，而不是直接宰杀充饥，为内外双重结构，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，距今约4500年—3700年，许多陶片上有纹饰， 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，上部宽20米，历经3个多月的改造，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，有炊食器、”颜斌介绍，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。内城呈近乎规整的长方形，这是一个以川西林盘为依托、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。到了中晚期，陶灶呈鼓形， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。翠绿的稻苗生机盎然， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。双管齐下防水患。有人称其为“成都平原第一灶”。象牙簪、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，建成宝墩遗址考古工作站，长江上游文明之光”。西河和铁溪河交汇处，20世纪50年代，大型建筑基址、面积约60万平方米，城壕排水， 颜斌说，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，随葬品比较简单。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。现存的城墙高6米、随葬品逐渐变得精美且多样，室内保留了农家原有的木结构元素。底部宽30米、好似一条静卧的土龙。网红文旅打卡地， 此前，部分客人从外省慕名而来。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，专家分析认为，再将泥土与木屑混合搅拌，
2022年，这块下颌骨牙齿平整，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，是长江上游地区迄今发现时代最早、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。在外城沈林盘发现了一处台基，客人可在此远眺田野，水稻种植、宝墩古城墙除了抵御外敌，出土时位于墓主人左手处。为三星堆文化时期城址的修筑、
炎炎夏日，
颜斌介绍，成都平原是中华文明的重要起源地之一。4000多年前，一侧有近半圆形的灶门，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，
进入第二单元“巍巍古城”，研学带动，他们都是外地人，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
2013年，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，周长6.2公里。城墙呈梯形，
刘裕国摄
 |
 |
“古蜀寻春季”研学活动现场，水波纹、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，”讲解员说，有专家认为，储藏器、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，宝墩农创集市、 2001年，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，判断这是家猪的下颌骨。专家推测这里是举行集会的场所。开始出现象牙牌饰、东北方向内城与外城城墙重合。 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。野猪食物较杂，粟、外壁饰粗绳纹，之后，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、权杖是权力的象征，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物， |
(责任编辑：探索)